白虎好處,敲之助

【白虎湯】中藥組成、功效主治、服法禁忌、香港中醫中藥

白虎湯的清熱生津功效主要治療傷寒化熱內傳陽明之經、溫邪由衛及氣、陽明氣分熱盛證、壯熱面赤、煩渴引飲、汗出惡熱、脈洪大有力等症狀。白虎湯於臨床上還可用於治療大葉性肺炎、流行性乙型腦炎、流行性出血熱、牙齦炎、小兒夏季熱、糖尿病、風濕性關節炎。白虎湯方義？白虎湯為清熱劑。白虎湯中君藥為生石膏，辛甘大寒，人肺胃一經，功善清解，透熱出表，以除陽明氣分之熱。臣藥知母，苦寒質潤，一以助石膏清肺胃之熱，一以滋陰潤燥救已傷之陰津。石膏與知母相須為用，可增強清熱生津之功。佐以粳米、炙甘草益胃生津，亦可防止大寒傷中之弊。炙甘草兼以調和諸藥為使。四藥相配，共奏清熱生津，止渴除煩之功，使其熱清津複諸症自解。白虎湯為治療陽明經證的主方，又為治氣分熱盛的代表方劑。白虎湯服法？

「媽媽先高潮易生男寶？」專家揪疑點：和生男生女沒關係

有些父母在求子階段時，就會偏好生男、女生，坊間也流傳許多秘方。近日有泌尿科醫師分享「愛愛的過程，讓女生先高潮就容易生男孩」的說法 ...

集順廟與集應廟籤詩解39

☆籤詩故事：小兒路遇惡鬼可參考媽祖六十甲子籤詩【第五十籤壬寅】的籤詩故事與提示，因為同樣是「小兒路遇惡鬼」、「小兒遇三煞」。此籤一般人比較難理解，因為這籤詩文和故事比較難同時融會貫通，若求籤者沒有完整敘述問題和困境的情況下，我個人習慣是先擲杯確認故事的「關鍵字」，釐清問題點與解籤方向。...

二十四節氣（中國曆法中廿四個特定節令、人類非物質文化遺產代表作）

二十四節氣，是曆法中表示自然節律變化以及確立" 十二月建 "的特定節令。二十四節氣準確的反映了自然節律變化，在人們日常生活中發揮了極為重要的作用。它不僅是指導農耕生產的時間體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。二十四節氣藴含着悠久的文化內涵和歷史積澱，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。 [1-2] [12] [79] "二十四節氣"是上古農耕文明的產物，它是上古先民順應農時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系。廿四節氣最初是依據斗轉星移制定，北斗七星循環旋轉，斗柄順時針旋轉一圈為一週期，謂之一"歲"（攝提）；現行的"二十四節氣"是依據太陽在迴歸黃道上的位置制定，即把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節氣。

对天干五合合化条件的理解

因此，当一个阳干去克一个阴干时，是"有情之克"，会发生合的趋势，这便是天干五合。 02 合化条件能否合化为新的五行，则需要满足特定的合化条件。这里必须要说明，合化的相关理论，有着非常大的分歧，是否要论合化？合化具体有什么条件？都没有一个公认的原则。这里需要讨论整个命局的旺衰，合化后五行的变化，甚至可能将原有的旺衰完全颠倒合化的条件，在参考了诸多观点后，以下几条合化标准，以供讨论，需要同时满足：一、天干合化的两个天干必须挨著、两干紧贴，才算合化成功的第一步。（否则不算合化）有相合性质的两处天干在紧邻位置，是为正合；如中间有其他天干相隔，是为隔合；如两干分别处于年时，相隔更远，是为遥合。凡天干隔合遥合，仅有相合之意，并无相合之实，可以忽略不计。

日柱论命——壬子日柱详细解读

壬子日生人，流年走丙火、丁火、巳火、午火有赚钱的机运，能名利双收，天干透甲、乙木或地支寅、卯木，才华洋溢。壬子柱天干、地支皆属水，水日主以火为财，水旺则火财星受伤，花钱大方，无法节制，不可帮朋友做保证人，易受亲友之累而人财雨失。水主冬天之情性，所以平时忌生冷食物，容易引起身体不适，心血循环差。聪智外露，水旺奔腾，若无土制，则是漂流之命，也比较忌卯月，乃大江东去，背禄逐马，不吉祥，不论男女，婚姻都不佳。序数：49 纳音：桑拓木旺相休囚死：水坐水为旺地十二长生：壬在子为帝旺壬子日出生人，无论男女，因自坐于刃，五行之气过旺，所以，常常会因为过分自信，而轻举妄动，反造成行事多失败，对于任何事也多是有始无终。若要从政，对官阶会有颇多幻想，但要比另外的人有顺利、超常的升职，则很难。

學測當天中午要吃便當？營養師推「4要1不」1湯品一次滿足3樣

學測將於今天、明天登場，許多考生不知道考試當天吃什麼能幫助讀書考試更順利，營養師張珮蓁在臉書分享4要1不，讓營養食物幫你增加專注力 ...

天主教會

中文「天主教」一詞翻譯自希臘文的「大公教會」（希臘語： καθολικὴ ἐκκλησία ，羅馬化：katholike ekklesia ），這個詞最早出現於公元2世紀初 [9] 。該術語也可譯為「至公教會」，這是因為「 καθολικην 」一詞的含義是全體、普世的 [10] 。「至公」和「至一」、「至圣」、「宗徒」一起被視為正統的基督教會所需具備的特徵（在宗徒信經中即有一條是"我信圣而公之教會"）。明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，「天主教」之名由此而來。